Ломоносов, гуманитарные науки

История

Как историка М. В. Ломоносова можно считать как представителя либерально-дворянского направления в российской историографии XVIII века. Он являлся приверженцем сарматской теории. Предполагал, что русы и роксоланы берут начало своего рода с побережья Чёрного моря. Основываясь на «Окружное послание патриарха Фотия» опровергал норманнскую теорию. В упомянутом ранее сочинение есть упоминание о «Ваграх», Ломоносов сопоставляет их к вагрям. В религии роксоланов есть поколение Перуну. Именно отсюда пошло их отождествление со славянским населением. Кроме этого, многие народы, которые жили по побережью Балтики, называли «Варягами». Из этого можно сделать вывод, что варяги делились на варяг-русов и варяг-скандинав. Отсутствие в русском языке элементов скандинавских языков даёт основание говорить о том, что варяги, которые упоминаются в «Повести временных лет» не скандинавы. Энтогенез русских по мнению Ломоносова вообще происходил из-за смешения славян и так называемых «чуди». По мнению Ломоносова местом где начинается история русских, является междуречье Вислы и Одера.

«Древняя Российская история» так назывался основной труд Ломоносова (памятник Ломоносову) по истории, в нём он сравнивает историю Российской империи с Римской империей. После сравнительного анализа античных верований и верований восточных славян он обнаруживает между ними множество сходных элементов.

Во время отработки отдельных разделов «Российской истории» Ломоносов создает «Краткий российский летописец с родословием». В нём излагались все основные события русской истории в промежутке с 862 по 1725 годах в сжатой форме. Эта книга позволяла облегчить пользование летописями и другими историческими документами, представляла собой краткий и в то же время содержательный свод исторических фактов. После выхода в свет книга сразу получила признание читателей, поскольку была очень велика потребность в таком издании. Кроме этого, Ещё при жизн Ломоносова «Летописец» два раза переиздавался, в 1767 и1771 годах, и был выпущен в немецком, а в 1767 году в английском переводе.

Грамматика и теория стиля

Труд Ломоносова, в котором он описывает основы и нормы русского языка – «Российская грамматика». В нём Ломоносов вводит понятия о частях речи, а также правила правописания и произношения тех или иных слов. Орфоэпические рекомендации «Российской грамматики» основываются на специфике «Московского наречия», поскольку Московское наречие было важно не только для столичного города, оно из за своей отменной красоты было предпочтительнее в общем. В своём труде Ломоносов разработал понятие художественно-выразительных приёмов. Ломоносов разработал «теорию трех штилей», это стилистическая система русского языка которую он опубликовал в книге «Рассуждение о пользе книг церковных в российском языке»

Поэтическая теория и практика

М. В. Ломоносов совместно с В. К. Тредиаковским реализовали силлабо-тоническую реформу иначе известную как «Письмо о правилах российского стихотворства», причём образцовыми поэты восприняли именно опыты Ломоносова. Классический русский четырёхстопный ямб был создан по немецкому образцу, сначала он был «тяжёлый» полноударный как в произведениях оды Иоанну Антоновичу и «Вечернее размышление», в последующем был облегчённый с пропусками ударений. Ломоносов являлся основоположником торжественной, то есть обращённой к правителям и философской оды. Поэзия Ломоносова полна натурфилософской, космической и научной образностью, как например произведение «Размышления», свой вклад он внёс и в русскую сатиру в произведение «Гимн бороде», а результатом попытки национального эпоса стала неоконченная поэма «Пётр Великий». Многие строки из произведений Ломоносова стали крылатыми.

Риторика

Нельзя сказать, что Ломоносов был первым учёным в России, который заинтересовался риторикой. По этому предмету было написано не малое количество учебников. Но все они были написаны либо на латыни, либо на церковнославянском языке, первую книгу на русском языке написал Ломоносов в 1743 году, она называлась «Краткое руководство по риторике». В 1748 году вышел основной труд Ломоносова по риторике. «Риторика» - содержала в себе лучшие произведения отечественной словесности и по существу стала первой в России хрестоматией мировой литературы. Пособия Ломоносова являлись первыми руководствами по красноречию и были общедоступны. Ломоносов представлял риторику традиционно, как науку красиво говорить и писать, излагать свои мысли так чтобы улавливать внимание слушателей. В «Риторике выделяются» три соответствующих раздела: об украшение, расположение и изобретение. В своём труде он обращает внимание на собственно риторику – общее учение о красноречии; поэзию – учение о сочинение поэтических произведений; ораторию – учение о сочинение речей в прозе. Первая попытка по созданию учебника риторики принятая Ломоносовым – это событие имеющее историческое значение. «Риторика» стала родоначальником учебников по русскому красноречию.